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您的位置: 首頁 > 旅游景點
  • 胡里山炮臺是全國重點文物保護單位、國家4A級旅游景區,位于廈門島東南海岬突出部,毗鄰廈門大學園區,三面環海,有著得天獨厚的自然旅游資源,景區內相思樹掩映,園林小品、疊泉石雕、天趣古榕、自古便是一個登山望海、尋芳探勝的大好去處。


胡里山炮臺還有著豐富的歷史文化旅游資源。炮臺建于清光緒二十年(公元1894年),是中國洋務運動的產物。炮臺總面積7萬多平方米,分為戰坪區、兵營區和后山區。炮臺結構為半地堡式、半城垣式,具有歐洲和我國明清時期的建筑風格。

胡里山炮臺的克虜伯大炮是德國克虜伯兵工廠1893年生產,克虜伯大炮口徑為28生,大炮全炮重量為87噸,膛線84條,炮長13.9米,射程19760米。胡里山炮臺地理位置重要,炮臺規模較大,各種設備良好而成為了廈門炮臺的中心臺、指揮臺,因此也被稱為“八閩門戶,天南鎖鑰”。

在“文化創新、品牌創新、科技創新”的理念指導下,胡里山炮臺打造了世界古炮王——克虜伯大炮和紅夷火炮清兵操演兩個核心品牌以及“迎客儀式”、高仿真機器人硅像館、4D影院、幻影成像劇場等融新、奇、特的“歷史再現”工程。

28生克虜伯大炮經國家文物局、國家文物鑒定委員會鑒定為“世界現存原址上最古老最大的十九世紀海岸炮”,并榮獲大世界基尼斯最佳項目獎;“紅夷火炮清兵操演”項目為國內首創,反映了明清時期廈門港炮臺當年的軍事盛況,紅夷大炮清兵的歷史原型為清朝八旗軍中正紅旗、正黃旗儀仗隊列和操炮演示。其內容和形式運用背景音樂、八旗服裝、盔甲、佩刀、戰鼓和青龍大旗等,通過情景表演再現清代紅夷大炮炮兵操演及發射(仿古演示彈)的過程。表演時間為每天上午10點和下午4點,每日兩場,每場表演時間16分鐘。

除了紅夷火炮清兵操演外,每天上午8點30分,在胡里山炮臺馬道至前門停車場還將上演“迎客儀式”,駿馬配騎士、旗花擁馬道、馬廄古意濃、旗舞顯雄姿、福建水師提督帶領眾將士打開大門、起舞迎客,在接受游客檢閱的同時,宣揚炮臺“八閩門戶、天南鎖鑰”的威武。

景區還于2012年推出殘障人士幫扶中心 “牽手柜臺”。作為純公益性的服務窗口,“牽手柜臺”用于展示、宣傳并銷售廈門市福樂家園、殘障人士職業援助中心和特殊教育學校內的殘障朋友親手制作的繪畫、串珠、絲帶繡等手工作品,由“牽手柜臺”所銷售的每一件產品的收入都將全額返還給作品制作人。“牽手柜臺”是殘障人士依靠自己的勞動、融入社會的橋梁,是他們展示才華、實現自我價值的舞臺,也是人們了解殘障人士群體,關注他們生活的窗口。

為了生動再現胡里山炮臺作為要塞炮臺指揮總臺的輝煌歷史,突顯官廳作為作戰指揮中心的地位,在演武廳(官廳)一樓通過中心人物福建水師提督楊岐珍,利用高仿真(硅膠)機器人,真實再現1896年清朝胡里山炮臺官兵指揮作戰及生活場景。

胡里山炮臺4D影院主要表現了廈門港要塞炮臺(石壁炮臺)在鴉片戰爭中的光輝歷史。身臨其境的戰爭場面將給您帶來強烈的視覺沖擊和全身心的震撼。除了立體的視覺畫面外,還將營造出水珠飛濺、煙霧彌漫、以及嗆人的硝煙味道等全新的娛樂體驗。

幻影成像劇場所再現的內容是“閩海國門,再鑄鎖鑰”的場面和廈門港要塞在抗日保衛戰的片段。突顯胡里山炮臺和克虜伯大炮在抗日戰爭中發揮的作用。通過兩幕場景再現當年建炮臺、運送組裝大炮、以及克虜伯大炮發射的鏡頭。

胡里山炮臺景區現有景點三十余個:其中包括微型石壁炮臺、英艦艦首炮、艦弦炮演示區、回旋炮、六角炮、克虜伯小炮、炮車互動區、審度地勢和鑿平山石雕塑群、擊沉日艦史料館、鐵模鐵炮陳列區、光緒朝賞析、青龍旗桿、山頂了望臺、后山大彈藥庫、考工(軍)石互動場、28生克虜伯大炮擦炮、推炮輔具展、胡里山炮臺與克虜伯家族情緣資料館以及28生克虜伯大炮彈頭賞析室。

經過近十年的經營管理和景區開發,炮臺和28生克虜伯大炮的文物價值和社會價值己得到深度挖掘和市場認可。作為國家級文物保護單位,胡里山炮臺年均接待中外游客突破一百六十萬人次,成為了廈門旅游城市的名片和窗口,是我市集觀光游覽、歷史文化體驗為一體的主體性景區。

胡里山炮臺地理位置獨特,東面與金門島隔海相望,南與漳州臨海,西與鼓浪嶼遙相輝映,北面是繁華市區。距高崎機場僅需二十分鐘,距輪渡碼頭僅需十分鐘,距火車站僅需十五分鐘,交通十分便捷。

胡里山炮臺歡迎各位的光臨。
    廈門胡里山炮臺

    胡里山炮臺是全國重點文物保護單位、國家4A級旅游景區,位于廈門島東南海岬突出部,毗鄰...

  • 座落在集美東南隅,占地面積近九千平方米。原為集美東南海濱的一個小島,島上有一小廟,叫鰲頭宮,又名千里宮,1950年由陳嘉庚先生歷時十年建成。由門廊、集美解放紀念碑和陳嘉庚先生的陵墓三個部分組成。


	門廊的設計精巧灑脫,兩廂墻上鏤刻著連環組雕。園中央矗立著“集美解放紀念碑”,正面是毛澤東主席的題詞,背面是陳嘉庚先生親自撰寫的碑文。整個紀念碑高28.6米,通體以花崗巖建成,基座兩層,臺階下層八級,上層三級,象征著八年抗戰及三年解放戰爭,四周繞以青石雕欄。


	紀念碑的南側是陳嘉庚先生的陵墓,現為全國重點文物保護單位。以水磨花崗巖砌成墓碑,碑上鐫刻著鎏金隸書文字,墓體呈壽龜形,墓塘作馬蹄狀,頂蓋用十三塊水磨青斗石拼鑲而成,墓之左、右、后三面以青石屏壁為障,其上有十五幅陳嘉庚先生前半生重要經歷的浮雕畫像。墓前的祭亭和墓后照壁均以青石砌刻,典雅莊重。鰲園的石刻分為浮雕、影雕和題字三種。


	鰲園里短墻、欄桿、亭柱等處,鐫刻著黨和國家領導人、各界名流題贈詩詞和對聯,盛贊陳嘉庚先生的精神品德。它又匯集閩南石刻精華,表現了我國高超的石雕藝術水平,故有閩南石雕博物館之美稱。
    廈門鰲園

    座落在集美東南隅,占地面積近九千平方米。原為集美東南海濱的一個小島,島上有一小廟,叫...

  •   是我國第一座跨越海峽的公路大橋,由主橋,集美立交橋,高崎引道和自動化管理系統組成。始建于1987年10月1日,1991年5月試通車。中共中央總書記、中華人民共和國主席江澤民親筆題寫“廈門大橋”四個大字,并于1991年12月19日親自為廈門大橋正式通車剪彩。主橋長2070米,橋面寬23.5米。直通式集美立交橋由七座匝道橋組成。高崎引道長855米,路面寬23.5米,為一級公路標準。廈門大橋南側,建有橋頭公園。
    廈門大橋

      是我國第一座跨越海峽的公路大橋,由主橋,集美立交橋,高崎引道和自動化管理系統組成...

  • 南普陀寺坐落在廈門大學的邊上,所以可以和廈大放同一天游玩。它是閩南乃至全國聞名的佛教寺院,如果準備祈福,不妨來這里拜拜。寺廟后就是五老峰,也是廈門八大景之一,想要游山的話,也可以順帶爬山游玩。
寺起源于唐代,清康熙重建,因其與普陀山普濟寺同為主祀觀音菩薩,又地處普陀山之南,故名南普陀寺。
寺的外圍有東西兩山門,東門靠近廈門大學,西門靠近鐘鼓隧道。2個門之前的距離很近,所以哪個門進去都可以。放生池在2個門的中前方,內有烏龜,前還有荷花池。

南普陀寺很小,如果不準備爬五老峰,參觀起來很快。主要建筑有天王殿、大雄寶殿、大悲殿、藏經閣等(從山門一路往前順序經過),兩廂有鐘樓和鼓樓、左側的慈善樓與右側普照樓,左右對應,雄偉壯觀。
天王殿是南普陀寺的第一殿,進入后迎面就可以看見慈眉笑眼,袒胸露臍的彌勒菩薩,所以天王殿又稱彌勒殿。一般拜彌勒佛主要是求福求財,當然求財效果最好的據說還是文財神和武財神。
大雄寶殿是是供奉著西方三圣,大悲殿內奉祀觀音, 十八羅漢分居東西兩廂。而在藏經閣內,你可以看到各類珍藏佛教文物。
南普陀寺內廟宇周圍保留眾多名人題刻,寺后崖壁有個很巨大的“佛”字石刻,常有游客來拍照。
普照樓是吃素齋的地方,人均大約59元,愛吃素的可以考慮在此用餐。南普陀寺的素齋還是非常有名的,全國也獲過獎,上面還掛著天下第一素宴的牌匾。
    廈門南普陀寺

    南普陀寺坐落在廈門大學的邊上,所以可以和廈大放同一天游玩。它是閩南乃至全國聞名的佛教...

  • 位于海峽西岸的廈門日月谷溫泉渡假村,被評為國家4A級旅游風景區、五星級旅游飯店。擁有堪稱溫泉精品的優質稀有碳酸石鹽泉,是日月谷溫泉渡假村得天獨厚的天然資源,有400多年前的歷史記載見證。整個度假村洋溢著東南亞異域風情;處處景觀別具巧思,數十種泉池風格獨特,是令人向往的休閑度假旅游勝地!日月谷溫泉表層溫度82℃,深層溫度92℃,屬稀有的優質碳酸鹽泉,PH值為6.6,水質中性溫和,水質好、水量充沛。日月谷溫泉水富含大量偏硅酸、鉀、鈉、鈣、鎂、鐵等多種對人體有益的微量元素,可增進血液循環,活化組織細胞,有效預防疾病,快速消除疲勞,從而達到舒筋活血、強身健體、潤膚養顏、抵抗衰老的養生、美容功效;對肌膚色素沉淀、風濕類風濕性關節炎、神經衰弱、神經痛、運動傷害、不孕癥等有顯著的輔助治療作用;心血管疾。ǜ哐獕、高血脂等非胰島素依賴型糖尿。┛稍卺t師指導下利用該溫泉治療,有特殊療效。五星級旅游度假酒店,與大自然親密融合,猶如“海上花園”上一片寧謐安詳的綠洲,U型格局的酒店空間,飽覽酒店中庭美景,擁有115間豪華寬敞客房,每間均設有獨立專屬的溫泉泡湯空間,全天候享受泡湯樂趣!
	日月谷溫泉池 


	加味泉 

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    廈門日月谷溫泉度假村

    位于海峽西岸的廈門日月谷溫泉渡假村,被評為國家4A級旅游風景區、五星級旅游飯店。擁有...

  • 鼓浪嶼全稱:廈門市鼓浪嶼風景名勝區。碧海環抱中的鼓浪嶼,面積1.87平方公里,島上海礁嶙峋,岸線迤邐,山巒疊翠,峰巖跌宕,大自然鬼斧神工造就了鼓浪嶼明麗雋永的海島風光,主要景點有日光巖、菽莊花園、皓月園,均為廈門名景。鼓浪嶼屬亞熱帶海洋性季風氣候,雨量充沛,四季溫和,島上90多科4000余種植物常年郁郁蔥蔥,珍貴樹種有國內僅有的大果紅心木、國內最粗的印度紫檀、從新西蘭等國引種的各類珍稀果樹,島上一些植被已形成亞熱帶海洋性季風氣候下的頂級群落。鼓浪嶼周邊海域為廈門港主要部分,瀕臨中華白海豚保護區、文昌魚保護區、大嶼島白鷺保護區,與金門列島隔海相望。 從19世紀中葉起,伴隨著基督教的傳播,西方音樂開始涌進鼓浪嶼,與鼓浪嶼優雅的人居環境相融合,造就了鼓浪嶼今日的音樂傳統,培養出周淑安、林俊卿、殷承宗、陳佐煌、許斐平等一大批杰出的音樂家。如今,鼓浪嶼的人均鋼琴擁有率為全國第一,島上有100多個音樂世家,2002年鼓浪嶼被中國音樂家協會命名為 “音樂之島”。 鼓浪嶼名人史跡眾多。這里是民族英雄鄭成功史跡保存最為完整的區域之一,島上大批珍貴的摩崖石刻,雖歷經長年風雨洗禮,依舊保存完好。中國現代婦產科醫學奠基人林巧稚、中國語文現代化先驅盧戇章、中國現代體育啟蒙家馬約翰等60多位鼓浪嶼籍名人故居、陵墓都在鼓浪嶼島上。鼓浪嶼以其婀娜多姿的自然風光和積淀深厚的文化底蘊,成為國家重點風景名勝區、全國35個王牌風景區之一,在福建省居十佳風景區之首。鼓浪嶼景點
日光巖日光巖日光巖又名晃巖,為鼓浪嶼最高點,頂端海拔96米。山上巨石嵯峨,疊成洞壑。樹木蔥郁,亭臺掩映。拾級而登,先至蓮花庵,“一片瓦”巨石嵌空,形成殿堂,庵旁巨石鐫刻“鼓浪洞天”、“鷺江第一”;庵后有“鷺江龍窟”、“古避暑洞”諸勝,中間即鄭成功龍頭山寨和水操臺遺址,有蔡廷鍇、蔡元培贊鄭題詠。登臨絕頂,山海奇觀,風光無限,廈門、鼓浪嶼、大擔、二擔諸島盡收眼底。菽莊花園菽莊花園在日光巖南麓海濱。臺灣富商林爾嘉于清光緒二十一年(1895年)攜眷內渡,寓居鼓浪嶼,1913年始建此園,以寄托對臺北板橋故園的懷念,并以其號“叔臧”諧音為園名。園主銅像,現屹立園中。全園借山藏海,巧為布局,動中有靜,靜中有動,令人流連忘返。有壬秋閣、四十四橋、疊石、假山、談瀛軒、頑石山房諸景,為廈門名園之最。左側港仔后海濱浴場,沙清水凈,可容數千人游泳。附近有延平公園,為紀念鄭成功而建,其中有指凈泉,俗稱“國姓井”,相傳是鄭氏屯軍時開設的水井。皓月園 皓月園位于鼓浪嶼東部的覆鼎巖海濱,占地3萬平方米,沿鷺江之濱鋪開,這是以海濱沙灘、巖石、綠樹、亭閣展布的庭園。始建于1985年,園以《延平二王集》中
    廈門鼓浪嶼

    鼓浪嶼全稱:廈門市鼓浪嶼風景名勝區。碧海環抱中的鼓浪嶼,面積1.87平方公里,島上海...

  • 王府井大街是位于中國北京市東城區中部的一條大街,也是北京市的著名商業街,全長1.8公里,其中南段是王府井步行街。

王府井大街北起美術館東街南端,與五四大街、東四西大街連接,南至東長安街,與臺基廠大街連接。

元大都時期,這條街名為“丁字街”。明朝稱“王府街”。明朝永樂十五年(1417年)在此街東側修建了十王府后,此街改名為“十王府街”,又稱“王府街”。 清朝雍正十二年(1734年),在十王府處改建賢良寺,但“王府街”的名稱則獲得保留。清朝光緒三十一年(1905年),清政府“推行警政”、“整理地面”,對京師部分街巷名稱重加厘定,將“王府大街”改為“王府井大街”。因街西有一甜水井,故名“王府井大街”。

王府井商業街的歷史可溯至元朝哈達門丁字街的菜市。明朝,今燈市口大街一帶是北京內城的繁盛之所。1920年代至1930年代,今王府井商業街已成規模。

中華人民共和國成立后,政府選定該街為重點商業區進行發展。1955年,北京市百貨大樓在該街落成。與此同時,新中國婦女兒童用品商店、北京工藝美術服務部、王府井新華書店也相繼在該街開業,東安市場也進行了翻修。此外,中國照相館、雷蒙西服店、四聯理發館、普蘭德洗染店等一批名店自上海遷至王府井大街落戶。王府井大街由此成為展示首都形象的中國商業名街。

改革開放之后,在北京市人民政府的規劃協調之下,對王府井商業街區進行了有計劃的大規模建設及改造。

多家北京著名的美食餐館亦開在此處。
    北京王府井商業街

    王府井大街是位于中國北京市東城區中部的一條大街,也是北京市的著名商業街,全長1.8公...

  •   飽經500余年風雨滄桑的天安門廣場是當今世界上最大的城市廣場。它坐落在中華人民共和國首都北京的市中心,故宮的南側,與天安門廣場隔長安街相望,是明、清兩代皇城的大門。1949年10月1日,中華人民共和國在這里舉行了開國大典,它由此成為現代中國的象征,并被設計入國徽。天安門以其500多年厚重的歷史內涵,高度濃縮的中華古代文明和現代文明,新中國的象征和無與倫比的政治矚目和神往,是中國各族人民向往的地方。她記錄了中華民族不懼流血和犧牲,爭取獨立自由的勇氣和堅強;寫下了新中國誕生的光輝一頁,和中華民族走向強盛的壯麗詩篇! v史  天安門始建于明永樂十五年(1417年),1420年建成。最初僅是一座三層五間式的木結構牌樓,名字叫做“承天門”,取“承天啟運”、“受命于天”之意。天順元年(1457年),牌天安門與華表樓毀于雷火,八年后的成化元年(1465年)重建為面闊五間、進深三間的門樓。崇禎十七年(1644年),李自成的軍隊攻入北京,承天門再次被毀。清順治八年(1651年)在廢墟上進行了大規模改建,重修為一座城樓,名字也改成“天安門”,取“受命于天,安邦治國”之意。1688年(康熙二十七年)、1952年經過兩次大規模的修繕。1970年的重建基本保持了1651年改建的形制,天安門比原來高了83厘米,通高34.7米(原高33.87米)! ∶髑鍟r期,天安門到大清門(明朝成大明門、中華民國稱中華門)之間的千步廊形成占地幾萬平米的T字型宮廷廣場,其東、西兩次還各設一門,東為長安左門、西為長安右門,國家主要統治機構六部及各院即設在此。這里是帝國統治機構的中樞! ∶髑宓幕实蹅円话愣荚谔彀查T頒布重要詔令,稱為“金鳳頒詔”。此外皇帝大婚、將領出征時祭旗、御駕親征時祭路、刑部在秋天提審要犯(“秋審”)、殿試公布“三甲”(“金殿傳臚”)等重大儀式也都在此舉行! 1949年后,天安門進行過多次整修,其中1952年和1970年的兩次整修規模較龐大。1988年,城樓開始收費,對社會公眾開放! 〗ㄖ √彀查T位于北京城的傳統的中軸線上,由城臺和城樓兩部分組成,造型威嚴莊重,氣勢宏大,是中國古代城門中最杰出的代表作。城樓通高37.4米,建于巨大條石砌成的須彌座式城臺天安門夜景上,紅墻、黃瓦、五個拱形券門,金碧輝煌,蔚為壯觀。城樓上60根朱紅色通天圓柱,地面金磚鋪成,一平如砥;高大而色彩濃郁的墻臺,上有兩層重檐樓,有黃色琉璃瓦,東西九間,南北五間,象征皇權的“九五之尊”。南北兩面均為菱花格扇門,36扇朱紅菱花門扉;天花、門拱、梁枋上雕繪著傳統的金龍彩繪和吉祥圖案;貼金的“雙龍合璽”彩錦,團龍圖案的天花藻井,使整個大殿莊嚴雄偉,金碧輝煌。殿內由一個450公斤八角宮燈和16個各重350公斤的六角宮燈組成的眾星捧月圖案。城臺下有券門五闕,中間的券門最大,位于北京皇城中軸線上,過去只有皇帝才可以由此出入,F在正中門洞上方懸掛著巨大的毛澤東畫像,兩邊分別是“中華人民共和國萬歲”和“世界人民大團結萬歲”的大幅標語。門前開通的金水河,一枕碧流,飛清末天安門架起七座精美的漢白玉橋,一般稱為金水橋。橋面略拱,橋身如虹,構成綺麗的曲線美。在王朝帝國時代,中間最突出的一座雕著蟠龍柱頭的橋面,只許皇帝一人通過,叫“御路橋”;左右兩座雕有荷花柱頭的橋面,只許親王通過,叫“王公橋”;再兩邊的,只許三品以上的文武大臣通過,叫“品級橋”;最靠邊的普通浮雕石橋,才是四品以下官吏和兵了走的,叫“公生橋”。橋南東西兩側,各有漢白玉石華表矗立,云繞龍盤,極富氣勢! ⌒轮袊闪⒑,政府對天安門多次維修,今已煥然一新。左右兩側筑起大型觀禮臺,供大型慶典貴賓觀禮之用;金水河南并辟有綠化帶,花木四季常青。
    北京天安門廣場

      飽經500余年風雨滄桑的天安門廣場是當今世界上最大的城市廣場。它坐落在中華人民共...

  • 故宮位于北京市中心,也稱“紫禁城”。這里曾居住過24個皇帝,是明清兩代(公元1368~1911年)的皇宮,現辟為“故宮博物院”。故宮的整個建筑金碧輝煌,莊嚴絢麗,被譽為世界五大宮之一(北京故宮、法國凡爾賽宮、英國白金漢宮、美國白宮、俄羅斯克里姆林宮),并被聯合國科教文組織列為“世界文化遺產”。 故宮的宮殿建筑是中國現存最大、最完整的古建筑群,總面積達72萬多平方米,有殿宇宮室9999間半,被稱為“殿宇之!,氣魄宏偉,極為壯觀。無論是平面布局,立體效果,還是形式上的雄偉堂皇,都堪稱無與倫比的杰作。 一條中軸貫通著整個故宮,這條中軸又在北京城的中軸線上。三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線上。在中軸宮殿兩旁,還對稱分布著許多殿宇,也都宏偉華麗。這些宮殿可分為外朝和內廷兩大部分。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心,文華、武英殿為兩翼。內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心,東西六宮為兩翼,布局嚴謹有序。故宮的四個城角都有精巧玲瓏的角樓,建造精巧美觀。宮城周圍環繞著高10米,長3400米的宮墻,墻外有52米寬的護城河。 現在,故宮的一些宮殿中設立了綜合性的歷史藝術館、繪畫館、分類的陶瓷館、青銅器館、明清工藝美術館、銘刻館、玩具館、文房四寶館、玩物館、珍寶館、鐘表館和清代宮廷典章文物展覽等,收藏有大量古代藝術珍品,據統計共達1052653件,占中國文物總數的六分之一,是中國收藏文物最豐富的博物館,也是世界著名的古代文化藝術博物館,其中很多文物是絕無僅有的無價國寶。


	故宮建筑形式 
 故宮嚴格地按《周禮考工記》中“前朝后寢,左祖右社”的帝都營建原則建造。整個故宮,在建筑布置上,用形體變化、高低起伏的手法,組合成一個整體。在功能上符合封建社會的等級制度。同時達到左右均衡和形體變化的藝術效果。中國建筑的屋頂形式是豐富多彩的,在故宮建筑中,不同形式的屋頂就有10種以上。以3大殿為例,屋頂各不相同。故宮建筑屋頂滿鋪各色琉璃瓦件。主要殿座以黃色為主。綠色用于皇子居住區的建筑。其它藍、紫、黑、翠以及孔雀綠、寶石藍等五色繽紛的琉璃,多用在花園或琉璃壁上。太和殿屋頂當中正脊的兩端各有琉璃吻獸,穩重有力地吞住大脊。吻獸造型優美,是構件又是裝飾物。一部分瓦件塑造出龍鳳、獅子、海馬等立體動物形象,象征吉祥和威嚴,這些構件在建筑上起了裝飾作用。
故宮前部宮殿,當時建筑造型要求宏偉壯麗,庭院明朗開闊,象征封建政權至高無上,太和殿坐落在紫禁城對角線的中心,四角上各有十只吉祥瑞獸,生動形象,栩栩如生。故宮的設計者認為這樣以顯示皇帝的威嚴,震懾天下。后部內廷卻要求庭院深邃,建筑緊湊,因此東西六宮都自成一體,各有宮門宮墻,相對排列,秩序井然,再配以宮燈聯對,繡榻幾床,都是體現適應豪華生活需要的布置。內廷之后是宮后苑。后苑里有歲寒不雕的蒼松翠柏,有秀石迭砌的玲瓏假山,樓、閣、亭、榭掩映其間,幽美而恬靜。
 故宮宮殿是沿著一條南北向中軸線排列,三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線上。并向兩旁展開,南北取直,左右對稱。這條中軸線不僅貫穿在紫禁城內,而且南達永定門,北到鼓樓、鐘樓,貫穿了整個城市,氣魄宏偉,規劃嚴整,極為壯觀。 
 故宮是幾百年前勞動人民智能和血汗的結晶。初建時被奴役的勞動者有工匠十萬,夫役百萬。在當時社會生產條件下,能建造這樣宏偉高大的建筑群,充分反映了中國古代勞動人民的高度智能和創造才能。同時,為了修建故宮,如所需的木材,在明代時,大多采自四川、廣西、廣東、云南、貴州等地,無數勞動人民被迫在崇山峻嶺中的原始森林里,伐運木材。所用石料多采自北京遠郊和距京郊二三百里的山區。每塊石料往往重達幾噸甚至幾十、幾百噸,如現在保和殿后檐的臺階,有一塊云龍雕石重約250噸。
 建筑學家們認為故宮的設計與建筑,實在是一個無與倫比的杰作,它的平面布局,立體效果,以及形式上的雄偉、堂皇、莊嚴、和諧,建筑氣勢雄偉、豪華壯麗,是中國古代建筑藝術的精華。它標志著中國悠久的文化傳統,顯示著五百多年前匠師們在建筑上的卓越成就。
站在高山上看故宮,根本看不到一個窗戶,是為了防止刺客找路。大門前有兩個鐵缸,是防火的,里面盛滿了水。 
故宮四門 


	 故宮有四個大門,正門名為午門。其平面為凹形,宏偉壯麗。午門后有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門。東門名東華門,西門名西華門,北門名神武門。故宮的四個城角都有精巧玲瓏的角樓,角樓高27.5米,十字屋脊,三重檐迭出,四面亮山,多角交錯,是結構奇麗的建筑。
 故宮的正門叫“午門”,俗稱五鳳樓。東西北三面以12米高的城臺相連,環抱一個方形廣場。有1組建筑。正中有重樓,是9間面寬的大殿,重檐廡殿頂,在左右伸出兩闕城墻上,建有聯檐通脊的樓閣四座,明廊相連,兩翼各有13間的殿屋向南伸出,四隅各有高大的角亭,輔翼著正殿。這種形狀的門樓稱為“闕門”,是中國古代大門中最高級的形式。這組城上的建筑,形勢巍峨壯麗,是故宮宮殿群中第一高峰。午門是皇帝下詔書、下令出征的地方。每遇宣讀皇帝圣旨,頒發年歷書,文武百官都要齊集午門前廣場聽旨。午門當中的正門平時只有皇帝才可以出入,皇帝大婚時皇后進一次,殿試考中狀元、榜眼、探花的三人可以從此門走出一次。文武大臣進出東側門,宗室王公出入西側門。
 后門“神武門”,明朝時為“玄武門”,玄武為古代四神獸之一,從方位上講,左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武,玄武主北方,所以帝王宮殿的北宮門多取名“玄武”。清康熙年間因避諱改稱“神武門”。神武門也是一座城門樓形式,用的最高等級的重檐廡殿式屋頂,但它的大殿只有五開間加圍廊,沒有左右向前伸展的兩翼,所以在形制上要比午門低一個等級。神武門是宮內日常出入的門禁,F神武門為故宮博物院正門。
東華門與西華門遙相對應,門外設有下馬碑石,門內金水河南北流向,上架石橋1座,橋北為三座門。東華門與西華門形制相同,平面矩形,紅色城臺,白玉須彌座,當中辟3座券門,券洞外方內圓。城臺上建有城樓,黃琉璃瓦重檐廡殿頂,城樓面闊5間,進深3間,四周出廊。
 在午門以內,有廣闊的大庭院,當中有弧形的內金水河橫亙東西,北面就是外朝宮殿大門太和門,左右各有朝房 廊廡。金水河上有5座橋梁,裝有白色漢白玉欄桿,隨河宛轉,形似玉帶。
三大殿 


	 太和門內,在3萬多平方米開闊的庭院中,是外朝的中心:太和殿、中和殿、保和殿,統稱三大殿(明朝稱:奉天殿、華蓋殿、謹身殿,嘉靖時改名:皇極殿、中極殿、建極殿,F名為清朝時名稱)。這3座大殿是故宮中的主要建筑,它們高矮造型不同,屋頂形式也不同,顯得豐富多樣而不呆板。
 太和殿和中和殿、保和殿都建在漢白玉砌成的8米高的工字形基臺上,太和在前,中和居中,保和在后。遠望猶如神話中的瓊宮仙闕;_三層重迭,每層臺上邊緣都裝飾有漢白玉雕刻的欄板、望柱和龍頭,三臺當中有三層石階雕有蟠龍,襯托以海浪和流云的“御路”。在25000平方米的臺面上有透雕欄板1415塊,雕刻云龍翔鳳的望柱1460個,龍頭1138個。用這樣多的漢白玉裝飾的三臺,造型重迭起伏,這是中國古代建筑上具有獨特風格的裝飾藝術。而這種裝飾在結構功能上,又是臺面的排水管道。在欄板地石下,刻有小洞口;在望柱下伸出的龍頭也刻出小洞口。每到雨季,3臺雨水逐層由各小洞口下泄,水由龍頭流出,千龍噴水,蔚為壯觀。這是科學而又藝術的設計。
太和殿
 太和殿(明朝稱奉天殿、皇極殿),俗稱“金鑾殿”,太和殿高35.05米,東西63米,南北35米,面積約2380多平方米。長寬之比為9:5,寓意為九五之尊。面積是紫禁城諸殿中最大的一座,而且形制也是最高規格,最富麗堂皇的建筑。太和殿是五脊四坡大殿,從東到西有一條長脊,前后各有斜行垂脊兩條,這樣就構成五脊四坡的屋面,建筑術語上叫廡殿式。檐角有10個走獸(分別為 龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、行什),為中國古建筑之特例。大約從14世紀明代起,重檐廡殿是封建王朝宮殿等級最高的形式。太和殿有直徑達1米的大柱72根,其中6根圍繞御座的是瀝粉金漆的蟠龍柱。殿內有瀝粉金漆木柱和精致的蟠龍藻井,殿中間是封建皇權的象征金漆雕龍寶座,設在殿內高2米的臺上,安放著金漆雕龍寶座,御座前有造型美觀的仙鶴、爐、鼎,背后是雕龍屏。太和殿是故宮中最大的木結構建筑,是故宮最壯觀的建筑,也是中國最大的木構殿宇。整個大殿裝飾得金碧輝煌,莊嚴絢麗。太和殿是皇帝舉行重大典禮的地方。即皇帝即位、生日、婚禮、元旦等都在這里慶祝。
中和殿
 中和殿(明朝稱華蓋殿、中極殿)是故宮三大殿之一,位于太和殿后。中和殿高27米,平面呈正方形,面闊、進深各為3間,四面出廊,金磚鋪地,建筑面積580。黃琉璃瓦單檐四角攢尖頂,正中有鎏金寶頂。四脊頂端聚成尖狀,上安銅胎鎏金球形的寶頂,建筑術語上叫四角攢尖式。中和殿是皇帝去太和殿舉行大典前稍事休息和演習禮儀的地方;实墼谌ヌ偷钪跋仍诖松宰魍A,接受內閣大臣和禮部官員行禮,然后進太和殿舉行儀式。另外,皇帝祭祀天地和太廟之前,也要先在這里審閱一下寫有祭文的“祝版”;在到中南海演耕前,也要在這里審視一下耕具。 
保和殿
 保和殿(明朝稱謹身殿、建極殿)也是故宮三大殿之一,在中和殿后。保和殿高29米,平面呈長方形,面闊9間,進深5間,建筑面積1240。黃琉璃瓦重檐歇山式屋頂。屋頂正中有一條正脊,前后各有2條垂脊,在各條垂脊下部再斜出一條岔脊,連同正脊、垂脊、岔脊共9條,建筑術語上叫歇山式。保和殿是每年除夕皇帝賜宴外藩王公的場所。保和殿也是科舉考試舉行殿試的地方。
內廷 


	 故宮建筑的后半部叫內廷,內廷宮殿的大門乾清門,左右有琉璃照壁,門里是后三宮。內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心,東西兩翼有東六宮和西六宮,是皇帝處理日常政務之處也是皇帝與后妃居住生活的地方。后半部在建筑風格上同于前半部。前半部建筑形象是嚴肅、莊嚴、壯麗、雄偉,以象征皇帝的至高無上。后半部內廷則富有生活氣息,建筑多是自成院落,有花園、書齋、館榭、山石等。
 清代在隆宗門曾發生過一場激烈的戰斗。嘉慶十八年(1813年),中原一帶發生“天理教”農民起義,農民領袖林清策劃并領導京畿一支隊伍直接攻打紫禁城。九月十四日,起義軍喬裝打扮,兵分兩路,計劃從東、西華門進入宮城。西華門一支在內應太監劉得才、劉金等人引領下迅速攻打到隆宗門,并在此展開激戰。此次紫禁城之變,“釀成漢、唐、宋、明未有之事”,嘉慶皇帝破例向天下發了“罪己詔”。至今隆宗門匾額上留有箭頭,相傳即這次戰斗的遺跡。箭頭位于匾額的左下側。
 乾清宮在故宮內庭最前面。乾清宮是內廷正殿,高20米。重檐廡殿頂。殿的正中有寶座,內有“正大光明”匾。兩頭有暖閣。乾清宮是封建皇帝的寢宮。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務之處。清雍正后皇帝移居養心殿,但仍在此批閱奏報,選派官吏和召見臣下。
 坤寧宮在故宮“內庭”最后面。重檐廡殿頂。坤寧宮是明朝及清朝雍正帝之前的皇后寢宮,兩頭有暖閣。清代改為祭神場所。雍正后,西暖閣為薩滿的祭祀地。其中東暖閣為皇帝大婚的洞房,康熙、同治、光緒三帝,均在此舉行婚禮。
 交泰殿在乾清宮和坤寧宮之間,含“天地交合、安康美滿”之意。其建于明代,清嘉慶三年(公元1798年)重修,是座四角攢尖,鍍金寶頂,龍鳳紋飾的方形殿。明、清時,該殿是皇后生日舉辦壽慶活動的地方。清代皇后所謂親蠶典禮,需至此檢查祭典儀式的準備情況。清代的“寶璽”(印章)也收藏在這里。
 清朝自雍正之后養心殿成為皇帝在故宮內的實際居所。清同治年間慈禧、慈安二太后垂簾聽政就在養心殿東暖閣。
 在后三宮東西廡,還有為皇帝存儲冠、袍、帶、履的端凝殿,放置圖書翰墨的懋勤殿。南廡有皇子讀書的上書房,有翰林學士承值的南書房,以及管理宮廷日常生活的處所。此外還有左右對稱的日精門、月華門、龍光門、鳳彩門、基化門、端則門、隆福門、景和門,通妃子居住的東西六宮。這種左右對稱的平面布局,也是中國古代建筑的特征之一。
 內廷東側的寧壽宮是當年乾隆皇帝宣布退位后當太上皇養老皇宮,花費一百一十萬兩銀修建。
 在坤寧宮北面的是御花園。御花園里有高聳的松柏、珍貴的花木、山石和亭閣。御花園原名宮后苑,占地11000多平方米,有建筑20余處。以欽安殿為中心,園林建筑采用主次相輔、左右對稱的格局,布局緊湊、古典富麗。殿東北的堆秀山,為太湖石迭砌而成,上筑御景亭,名為萬春亭和千秋亭的兩座亭子,可以說是目前保存的古亭中最為華麗的。


	東六宮 


	 故宮的東西六宮都是皇帝后妃和子嗣居住的地方。東六宮包含指景仁宮、延禧宮、承干宮、永和宮、鐘粹宮、景陽宮,東六宮建于明永樂年間。


	東六宮包括鐘翠宮,承乾宮,景仁宮,景陽宮,永和宮,延禧宮。其中,東太后慈安就住在鐘翠宮。另外,延禧宮也非常有名,因為紫禁城中唯一的一座西洋建筑就在延禧宮內,他就是民間廣為流傳的水晶宮。延禧宮在道光年間曾遭雷擊而毀壞,于是宣統年間清朝統治者決定造一座不怕火的宮殿,于是一座以漢白玉,玻璃為主要材料的宮殿就開始動工了。但當工程進行到一半時,清朝滅亡了,整個工程也被迫停了下來。目前延禧宮現在還沒有對外開放。


	 現在東六宮大都改為古代藝術品陳列館,其中有明清工藝美術館、陶瓷館、青銅器館、鐘表館、繪畫館、珍寶館。以參觀珍寶館和鐘表館的人數最多,鐘表館設在奉先殿,珍寶館設在故宮東北角的養性殿、樂壽堂、頤和軒這在座堂里。玩具陳列館設在坤寧宮以東的聯房叫東板房里。


	故宮謎團 


	冷宮何處 


	 “冷宮”在哪里,要先談“三宮六院”。故宮中路乾清宮、交泰殿、坤寧宮稱為“三宮”。六院分別指東路六宮:齋宮、景仁宮、承乾宮、鐘粹宮、景陽宮及永和宮。封建帝王有著“至高無上”的權力,可以隨心所欲地挑選妃子;实鄣钠捩姸。至于選到宮中的女子,一旦失寵,便在宮中禁室里等死,更為悲慘。
 故宮的“冷宮”并無定所,但歷來有兩種說法,一說即是乾清宮、長春宮;一說“冷宮”無固定地址,關禁王妃、皇子的地方,便俗稱“冷宮”。查遍所見明、清史料,冷宮并不是某一處宮室的正式命名。根據一些文獻記載,明、清時代被作為“冷宮”的地方有好幾處。
明末天啟皇帝時,成妃李氏得罪了權勢赫赫的太監魏忠賢,被由長春宮趕到御花園西面的乾西,一住四年。先后被幽居乾西的,還有定妃、恪嬪等人。這個“冷宮”在紫禁城內之西。
 光緒皇帝的珍妃被慈禧落井之前,據說關在景祺閣北邊北三所(現坍毀),這地方就在今天珍妃井西邊的山門里。如果這一出自太監之口的傳聞屬實,則此地也算得一處“冷宮”。
故宮設計者 


	 故宮這樣宏偉的建筑,如果浩大的工程,由誰負責設計?又是誰主持施工的?這的確是個歷史謎團,難倒不少老北京人。因為故宮的建筑上沒有如現代建筑那樣明確地刻上此建筑物建于何年,由何人設計等字樣。目前大多數人都認為故宮是明代一位杰出的匠師,姓蒯名祥,人稱蒯魯班的人設計的。
故宮博物院古建部高級工程師于倬云先生提出了不同意見:曾經參加建造南京宮殿的蒯祥是故宮的設計者這個說法不確切,其實,蒯祥只是故宮的施工主持人,故宮真正的設計人應該是名不見經傳的蔡信。永樂15年紫禁城宮殿開始進入大規模施工高潮時,蒯祥才隨朱棣從南京來到北京,開始主持宮殿的施工,而在此之前,蔡信已主持故宮和北京城的規劃、設計和建造了。
皇帝上朝的地點 


	 現在很多人都認為太和殿平時是用于上朝的,其實不是這樣的。太和殿其實是用來舉行各種典禮的場所,實際使用次數很少,縱觀明清,皇帝上朝的地方主要在:太和門、乾清門(為御門聽政)、乾清宮(有大事或重要的事情時皇帝召見大臣所在地)、還有養心殿(垂簾聽政,清朝后期)的,并不是平時所說的太和殿。 
故宮為何“龍”多 


	 紫禁城是龍的世界,龍的造型千姿百態,栩栩如生。在我國封建社會里,皇帝被稱做“真龍天子”,是大地的主宰。紫禁城是明、清兩朝的皇宮,因此,宮中的殿堂、橋梁、丹陛、石雕以及帝后寶璽、服飾御用品等無不以龍作為紋飾。那么,故宮里到底有多少龍?恐怕誰也說不清。有人粗算過,故宮號稱有宮殿8000多間,僅以每殿有6條龍計算,就有龍近4萬條,如果加上所有建筑裝飾和一切御用品上的龍,那就數不勝數了。
 有人做了一個統計,即,太和殿頂屋脊及瓦當、滴水等共有龍紋2632條,外檐額枋及門窗彩繪包括飾件共有龍紋5732條,殿內檐及殿內梁枋天花上共有龍紋4037條,殿中金柱、藻井、寶座、屏風及陳設上共有龍紋609條,殿內墻壁及暖閣門罩等共有龍紋542條。這是個尚不完全的統計,太和殿內外的龍紋、龍雕等各種形式的龍就有13 844條之多。這種萬龍朝圣的裝潢設計,構成了一種威嚴神秘的氛圍,以獲得神化皇帝、恫嚇臣民的效果。
三大殿院內為何不種樹 


	 有人撰文提出三大殿院內不種樹,主要是出自烘托意境的需要。太和殿、中和殿、保殿并稱外朝三大殿,是皇帝舉行盛典的地方,從位置上說居整個外宮建筑的中心,也是整個北京城的中心。為了突出這組宮殿的威嚴氣勢,建筑上采取了許多手法,其一便是院內不植樹,從皇城正門天安門起,經端門、午門、太和門,這之間的一系列庭院內都無樹木(現在端門前后的樹是辛亥革命以后種植的)。當時人們去朝見天子,進入天安門,經過漫長御道,在層層起伏變化的建筑空間中行進,會感到一種無形的,不斷增長的精神壓力,最后進入太和門,看到寬闊的廣場與高聳在三重臺基上的巍峨大殿,這種精神壓力達到頂點。寬闊的廣場、藍藍的天空,把三大殿映襯得更加威嚴壯觀。而這正是至高無上的天子對自己臣民所要求的。如果在這些庭院內都種上樹,綠蔭宜人,小鳥鳴叫,那將會破壞朝廷的威嚴氛圍。
    北京故宮博物院

    故宮位于北京市中心,也稱“紫禁城”。這里曾居住過24個皇帝,是明清兩代(公元1368...

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